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Quien propuso la teoria del creacionismo

Creacionismo de la tierra joven wikipedia

La ciencia es una forma particular de conocer el mundo. En la ciencia, las explicaciones se limitan a las basadas en observaciones y experimentos que pueden ser corroborados por otros científicos. Las explicaciones que no pueden basarse en pruebas empíricas no forman parte de la ciencia.

En la búsqueda de la comprensión, la ciencia implica una gran cantidad de observación cuidadosa que finalmente produce una elaborada descripción escrita del mundo natural. Los científicos comunican sus hallazgos y conclusiones a otros científicos a través de publicaciones, charlas en congresos, conversaciones de pasillo y muchos otros medios. A continuación, otros científicos ponen a prueba esas ideas y se basan en el trabajo preexistente. De este modo, la precisión y sofisticación de las descripciones del mundo natural tienden a aumentar con el tiempo, a medida que las siguientes generaciones de científicos corrigen y amplían el trabajo realizado por sus predecesores.

El progreso de la ciencia consiste en el desarrollo de mejores explicaciones de las causas de los fenómenos naturales. Los científicos nunca pueden estar seguros de que una explicación dada sea completa y definitiva. Algunas de las hipótesis planteadas por los científicos resultan ser incorrectas cuando se comprueban mediante nuevas observaciones o experimentos. Sin embargo, muchas explicaciones científicas se han comprobado y confirmado tan exhaustivamente que se sostienen con gran confianza.

¿Quién demostró la teoría de la creación especial?

La teoría de la creación especial fue dada por Louis Pasteur.

¿Cuál es la teoría de la creación?

Los creacionistas creen que la Tierra es joven, y que los organismos son fijos, cada organismo que vemos hoy es el mismo organismo que Dios creó hace unos miles de años. Adán y Eva son el principio de la raza humana, y estamos separados de todas las demás especies por el alma que Dios nos dio.

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¿Quién creó el mundo según la ciencia?

Muchas personas religiosas, incluidos muchos científicos, sostienen que Dios creó el universo y los diversos procesos que impulsan la evolución física y biológica, y que estos procesos dieron lugar a la creación de las galaxias, nuestro sistema solar y la vida en la Tierra.

Creacionismo en las escuelas

El creacionismo o diseño inteligente es la creencia de que la vida y el universo fueron creados por un ser sobrenatural (un “diseñador inteligente”), un Dios omnipotente y benevolente. La evolución es el proceso por el cual los diferentes tipos de organismos vivos se desarrollaron y diversificaron a partir de formas anteriores durante la historia de la Tierra. La teoría de la evolución sostiene que la vida en la Tierra evolucionó a partir de un ancestro común universal hace unos 3.800 millones de años. Es una “teoría” en el sentido científico de la palabra, lo que significa que está respaldada por pruebas y aceptada como un hecho por la comunidad científica. La hipótesis del diseño inteligente no está respaldada por pruebas. Desde 1929, el término “creacionismo” se asocia en EE.UU. con el fundamentalismo cristiano y, en concreto, con el rechazo de la evolución y la creencia en una Tierra joven.

La evolución es el cambio en los rasgos heredados de una población de organismos a través de generaciones sucesivas. Cuando una población se divide en grupos más pequeños, éstos evolucionan de forma independiente y pueden llegar a diversificarse en nuevas especies.

Película sobre la teoría de la creación

Los libros del evangelista T.T. Martin contra la teoría de la evolución se venden en un puesto al aire libre en Dayton, Tennessee, 1925, escenario del juicio Scopes. (Foto de AP, utilizada con permiso de The Associated Press).

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Por el contrario, la teoría de la evolución de Charles Darwin, publicada en 1859, sostiene que las diversas especies de animales, incluidos los humanos, son producto de la selección natural y de mutaciones aleatorias que gradualmente, durante largos periodos de tiempo, producen formas de vida más complejas a partir de formas de vida más simples.

El juicio del mono de Scopes de 1925 en Dayton, Tennessee, se centró en la cuestión de si la teoría de la evolución debía enseñarse en las escuelas públicas. El resultado del juicio no resolvió la cuestión de si la Primera Enmienda permitía a los Estados prohibir la enseñanza de una teoría que contradecía las creencias religiosas.

Finalmente se llegó a una decisión cuando en el caso Epperson contra Arkansas (1968) el Tribunal Supremo dictaminó que tales prohibiciones de teorías científicas entraban directamente en conflicto con la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda.

Creación divina

El creacionismo es la creencia religiosa de que la naturaleza, y aspectos como el universo, la Tierra, la vida y los seres humanos, se originaron con actos sobrenaturales de creación divina[1][2] En su sentido más amplio, el creacionismo incluye un continuo de puntos de vista religiosos[3][4] que varían en su aceptación o rechazo de explicaciones científicas como la evolución que describen el origen y desarrollo de los fenómenos naturales[5][6].

El término creacionismo se refiere más a menudo a la creencia en la creación especial; la afirmación de que el universo y las formas de vida fueron creados tal y como existen hoy en día por acción divina, y que las únicas explicaciones verdaderas son las que son compatibles con una interpretación literal fundamentalista cristiana del mito de la creación que se encuentra en la narración de la creación del Génesis de la Biblia[7]. Desde la década de 1970, la forma más común de esto ha sido el creacionismo de la Tierra Joven, que postula la creación especial del universo y las formas de vida en los últimos 10.000 años sobre la base de la geología de inundación, y promueve la ciencia de la creación pseudocientífica. A partir del siglo XVIII, el creacionismo de la Vieja Tierra aceptó el tiempo geológico armonizado con el Génesis mediante la teoría de la brecha o edad-día, al tiempo que apoyaba la antievolución. Los creacionistas modernos de la Vieja Tierra apoyan el creacionismo progresista y siguen rechazando las explicaciones evolucionistas[8]. Tras la controversia política, la ciencia de la creación se reformuló como diseño inteligente y neocreacionismo[9][10].

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