Puntos clave de la teoría de la evolución de darwin
Este artículo trata sobre los conceptos denominados darwinismo. Para la evolución biológica en general, véase Evolución. Para las teorías evolutivas modernas, véase Síntesis moderna. Para la defensa de Wallace de la teoría de la selección natural, véase Darwinismo (libro).
El darwinismo es una teoría de la evolución biológica desarrollada por el naturalista inglés Charles Darwin (1809-1882) y otros, que afirma que todas las especies de organismos surgen y se desarrollan mediante la selección natural de pequeñas variaciones heredadas que aumentan la capacidad del individuo para competir, sobrevivir y reproducirse. También llamada teoría darwiniana, originalmente incluía los amplios conceptos de transmutación de especies o de evolución que ganaron aceptación científica general después de que Darwin publicara Sobre el origen de las especies en 1859, incluyendo conceptos anteriores a las teorías de Darwin. El biólogo inglés Thomas Henry Huxley acuñó el término darwinismo en abril de 1860[1].
Posteriormente, darwinismo se refirió a los conceptos específicos de la selección natural, la barrera de Weismann o el dogma central de la biología molecular[2]. Aunque el término suele referirse estrictamente a la evolución biológica, los creacionistas se han apropiado de él para referirse al origen de la vida o a la evolución cósmica, que son distintos de la evolución biológica[3]. Por tanto, se considera la creencia y aceptación de la obra de Darwin y de sus predecesores, en lugar de otros conceptos, como el diseño divino y los orígenes extraterrestres[4][5].
¿Cuáles son los 5 puntos principales de la teoría de Darwin?
De hecho, es tan sencillo que puede descomponerse en cinco pasos básicos, abreviados aquí como VISTA: Variación, Herencia, Selección, Tiempo y Adaptación.
¿Cuál es la teoría de Darwin en términos sencillos?
Darwin propuso que las especies pueden cambiar con el tiempo, que las nuevas especies proceden de especies preexistentes y que todas las especies comparten un antepasado común. En este modelo, cada especie tiene su propio conjunto de diferencias hereditarias (genéticas) del antepasado común, que se han acumulado gradualmente durante periodos de tiempo muy largos.
¿Cuáles son los 4 resúmenes de la teoría de Darwin?
Las cuatro proposiciones en las que se basa la teoría de la evolución por selección natural de Darwin son: (1) se producen más individuos de los que pueden sobrevivir; (2) existe, por tanto, una lucha por la existencia; (3) los individuos de una especie muestran variación; y (4) la descendencia tiende a heredar los caracteres de sus progenitores.
La teoría de la evolución de Darwin apuntes pdf
Tom GarnerEditor de artículosTom Garner es el editor de artículos de la revista History of War y también escribe para la publicación hermana All About History. Tiene un máster en Estudios Medievales por el King’s College de Londres y también ha trabajado en el sector del patrimonio británico para el Shakespeare Birthplace Trust, así como para English Heritage y el National Trust. Está especializado en Historia Medieval y en entrevistar a veteranos y supervivientes de conflictos a partir de la Segunda Guerra Mundial.
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La teoría de la selección natural de Darwin
Bergson ofrece una crítica epistemológica de la teoría de Darwin que se centra en su gradualismo: para Darwin la variación es “ínfima”, y Bergson la glosa como “insensible”. Su principal argumento es que si las variaciones son insensibles, no pueden conferir una ventaja al organismo y, por tanto, ser seleccionadas. Sin embargo, para Darwin, la variación seleccionada no es insensible: para ser seleccionada, debe ser beneficiosa para su portador en la lucha por la existencia. Este artículo pretende comprender el origen de este malentendido rastreando la historia de esta crítica. Para ello, estudiaremos las fuentes de Bergson, mostrando que su interpretación de Darwin coincide con la crítica de muchos biólogos de principios del siglo XX, aunque de forma confusa. Esto nos conducirá al origen de esta crítica: la obra de Mivart. En este estudio, queremos desvelar el anclaje de la interpretación bergsoniana en los debates de su época, y los desplazamientos de la exposición tradicional del argumento que llevaron a Bergson a formular esta falsa paradoja. Este artículo también analizará con mayor precisión el contraejemplo de la “analogía de la estructura” para demostrar que, a pesar del malentendido de Bergson, éste sí señaló los límites reales de la teoría darwiniana.
Darwinismo
El origen de las especies (o, de forma más completa, El origen de las especies por medio de la selección natural o la preservación de las razas favorecidas en la lucha por la vida)[3] es una obra de literatura científica de Charles Darwin que se considera el fundamento de la biología evolutiva; se publicó el 24 de noviembre de 1859[4]. El libro de Darwin introdujo la teoría científica de que las poblaciones evolucionan a lo largo de las generaciones mediante un proceso de selección natural. El libro presentaba un conjunto de pruebas de que la diversidad de la vida surgió por descendencia común a través de un patrón ramificado de evolución. Darwin incluyó pruebas que había recogido en la expedición del Beagle en la década de 1830 y sus descubrimientos posteriores a partir de la investigación, la correspondencia y la experimentación[5].
Ya se habían propuesto varias ideas evolucionistas para explicar los nuevos descubrimientos en biología. Estas ideas contaban con un apoyo creciente entre los anatomistas disidentes y el público en general, pero durante la primera mitad del siglo XIX el establishment científico inglés estaba estrechamente vinculado a la Iglesia de Inglaterra, mientras que la ciencia formaba parte de la teología natural. Las ideas sobre la transmutación de las especies eran controvertidas, ya que entraban en conflicto con la creencia de que las especies eran partes inmutables de una jerarquía diseñada y que los humanos eran únicos, sin relación con otros animales. Las implicaciones políticas y teológicas fueron objeto de intensos debates, pero la transmutación no fue aceptada por la corriente científica dominante.