Adaptación
El origen de las especies (o, más completamente, El origen de las especies por medio de la selección natural, o la preservación de las razas favorecidas en la lucha por la vida)[3] es una obra de literatura científica de Charles Darwin que se considera el fundamento de la biología evolutiva; se publicó el 24 de noviembre de 1859.[4] El libro de Darwin introdujo la teoría científica de que las poblaciones evolucionan a lo largo de las generaciones mediante un proceso de selección natural. El libro presentaba un conjunto de pruebas de que la diversidad de la vida surgió por descendencia común a través de un patrón ramificado de evolución. Darwin incluyó pruebas que había recogido en la expedición del Beagle en la década de 1830 y sus descubrimientos posteriores a partir de la investigación, la correspondencia y la experimentación[5].
Ya se habían propuesto varias ideas evolucionistas para explicar los nuevos descubrimientos en biología. Estas ideas contaban con un apoyo creciente entre los anatomistas disidentes y el público en general, pero durante la primera mitad del siglo XIX el establishment científico inglés estaba estrechamente vinculado a la Iglesia de Inglaterra, mientras que la ciencia formaba parte de la teología natural. Las ideas sobre la transmutación de las especies eran controvertidas, ya que entraban en conflicto con la creencia de que las especies eran partes inmutables de una jerarquía diseñada y que los humanos eran únicos, sin relación con otros animales. Las implicaciones políticas y teológicas fueron objeto de intensos debates, pero la transmutación no fue aceptada por la corriente científica dominante.
¿Cuál es el resumen de la teoría de la evolución de Lamarck?
Lamarckismo, teoría de la evolución basada en el principio de que los cambios físicos de los organismos durante su vida -como el mayor desarrollo de un órgano o una parte por su mayor uso- podrían transmitirse a su descendencia.
¿En qué se diferencia la teoría de Darwin de la de Lamarck?
Darwinismo: Sólo las variaciones útiles se traducirán en generaciones sucesivas, según el darwinismo. Lamarckismo: El lamarckismo propone que la generación siguiente herede todos los caracteres adquiridos. Esta teoría fue anticipada por Jean Baptiste de Lamarck.
En qué se diferencian las teorías de Darwin y Lamarck
El lamarckismo, también conocido como herencia lamarckiana o neolamarckismo,[2] es la noción de que un organismo puede transmitir a su descendencia características físicas que el organismo progenitor adquirió por uso o desuso durante su vida. También se denomina herencia de caracteres adquiridos o, más recientemente, herencia blanda. La idea debe su nombre al zoólogo francés Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829), que incorporó la teoría clásica de la herencia blanda a su teoría de la evolución como complemento a su concepto de ortogénesis, un impulso hacia la complejidad.
Los libros de texto introductorios contraponen el lamarckismo a la teoría de la evolución por selección natural de Charles Darwin. Sin embargo, el libro de Darwin El origen de las especies daba crédito a la idea de los efectos hereditarios del uso y el desuso, como había hecho Lamarck, y su propio concepto de pangénesis implicaba de forma similar la herencia blanda[2][3].
A partir de la década de 1860, muchos investigadores intentaron encontrar pruebas de la herencia lamarckiana, pero todas ellas han sido descartadas[4][5], bien por otros mecanismos, como la contaminación genética, bien por fraude. Actualmente se considera que el experimento de August Weismann, considerado definitivo en su época, no logró refutar el lamarckismo, ya que no abordaba el uso y el desuso. Más tarde, la genética mendeliana suplantó la noción de herencia de los rasgos adquiridos, lo que condujo finalmente al desarrollo de la síntesis moderna y al abandono general del lamarckismo en biología. A pesar de ello, el interés por el lamarckismo ha continuado.
Teoría de Lamarck
Eugene V Koonin.Información adicionalIntereses contrapuestosLos autores declaran que no tienen intereses contrapuestos.Contribuciones de los autoresEVK concibió el artículo y escribió el borrador original; YIW modificó el manuscrito y diseñó y preparó las figuras; ambos autores leyeron, editaron y aprobaron el texto final.Archivos originales enviados por los autores para las imágenesA continuación se muestran los enlaces a los archivos originales enviados por los autores para las imágenes.Archivo original de los autores para la figura 1Archivo original de los autores para la figura 2Archivo original de los autores para la figura 3Derechos y permisos
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Biol Direct 4, 42 (2009). https://doi.org/10.1186/1745-6150-4-42Download citationCompartir este artículoCualquier persona con la que compartas el siguiente enlace podrá leer este contenido:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard
Flujo genético
En las dos últimas décadas se han acumulado datos científicos sobre los llamados fenómenos epigenéticos, cambios en la expresión de los genes inducidos por el entorno y transmitidos temporalmente a la descendencia. Esto ha llevado a algunos autores a establecer la conexión con el lamarckismo, algunos incluso llegan a proponer la elaboración de una nueva teoría sintética de la evolución que combine las teorías de Lamarck y Darwin. Una comparación de los principios básicos de estas dos teorías muestra que sus visiones del mundo viviente son demasiado divergentes para ser conciliables. Esto no quita para que la investigación sobre los fenómenos epigenéticos conduzca sin duda a un enriquecimiento de la teoría darwiniana.
Cincuenta años más tarde, en Inglaterra, se publicó El origen de las especies, en el que Charles Darwin (1809-1882) desarrolló su propia teoría sobre la transformación de las especies por “descendencia con modificación” (Figura 2) (véase el enfoque Darwin).
Figura 2. Retrato de Charles Darwin (por John Collier, 1883) y portada de su libro “The origin of species by means of natural selection, on the…”, edición de 1859 [Fuente: portrait – John Collier [Public domain], vía Wikimedia Commons. Portada: dominio público]El gran punto común entre las teorías de estos dos grandes naturalistas es la afirmación del hecho evolutivo, que va en contra del creacionismo, universalmente aceptado hasta entonces. Pero sus concepciones del mundo vivo divergen radicalmente en cuestiones tan esenciales como el origen de la vida y los propios mecanismos de la evolución. La genética, nacida a principios del siglo XX, aportó a la teoría de Darwin unos conocimientos de los que carecía. En los años 40, permitió desarrollar la teoría sintética de la evolución o neodarwinismo. Podría pensarse que el debate entre el lamarkismo y el darwinismo había terminado.